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考点:西方文明之源

  • 雅典奴隶主民主政治发展到高峰是在
    A.汉谟拉比当政时期+ E: L a! I2 ^, b# L( G" e! Z5 `/ H B.穆罕默德当政时期6 T" Q+ O" X* Z
    C.伯利克里当政时期2 ]# ^" ?5 L% e8 i6 ?/ @$ M D.亚历山大当政时期" M4 R; ?- g5 V5 Z

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  • 广告词:“这里是西方文明的摇篮,这里是奥林匹克运动会的摇篮”。这里指(  )
    A.希腊6 _9 Y& C( f. d. g B.意大利2 [: G: d: J; C7 W( ?2 B
    C.英国- c* V# V6 h3 B1 P D.法国
    6 `# h6 U3 @" V- L+ _+ W [; a

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  • “我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人,但我们是他们的榜样。我们的政体可以称为民主政体,因为行政权不是掌在少数人手里,而是握在大多数人手中……”这段话赞美的是
    A.伯利克里的统治+ P: P: I3 c/ _5 _. [& f B.亚历山大的统治* ^4 R6 S+ P7 a
    C.屋大维的统治* e# K! G/ E- h4 ` D.恺撒的统治+ Z' ]2 F* D' g1 ?, i) Z

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  • 罗马与地中海西部强国迦太基进行三次布匿战争的直接目的是
    A.消灭迦太基人; R6 ]) j [' j* R) aB.掠夺资源与奴隶( E& L$ _+ \0 _. C
    C.提高军队战斗力8 h+ Z6 M4 h# \+ Z) `8 UD.争夺海上霸权
    + Q f" f: B/ H0 @5 a3 H6 g! j

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  • 罗马帝国曾一度辉煌,令人神往,故有“条条大陆通罗马”一说。那么,今天你是怎样理解这一谚语的准确含义的?
    A.入乡随俗7 _8 _' M1 I' X B.四通八达
    9 Y; K- Q' T, ]& _
    C.殊途同归0 R; H% ?; R6 E7 \8 e- d* L D.流连忘返 M5 M/ M* [$ X+ X1 ]+ g) M

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  • 伯利克里统治时期的雅典达到全盛,体现在(   )
    ①经济繁荣    ②文化昌盛     ③工商业发达    ④全体男性居民都能参加政治生活
    A.①②
    # R& h6 Z1 g1 F" B. Y" \
    B.①②③& G9 D* a2 f. D3 Q6 F
    C.①③④% J, H2 j+ d# j4 D D.①②④ J7 h3 W5 ?6 C

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  • 英国历史学家约翰·索利说:“如今有个趋势,人们怀念她的民主思想,并将其视为所有现代民主思想的源头。”这里的“她”指的是 (    )
    A.斯巴达 N/ \* T2 @! [' ? B.雅典0 X; [* G6 ^( d 
    C.罗马帝国5 Z7 d" ]( a- i5 L. a A$ @% e7 H3 G2 f# ` D.阿拉伯帝国( S" f5 E: U! \7 a2 c8 D' j8 h 

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  • 下列历史人物与古代罗马无关的是(    )
    ①伯利克里    ②汉谟拉比    ③屋大维    ④亚历山大
    A.①②③. _% Z; P2 W2 H2 E: A B.②③④5 @/ U6 E( Z! e3 Z! I; e' R
    C.①②④ ! \1 A; K5 L( W# X, e7 ` D.①③④. B4 U+ j; K3 N1 Y8 ?5 W+ D( \) E

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  • “如今有个趋势,人们怀念她的民主制度,并将其视为所有现代民主制度的源头。”这里的“她”应该是指
    A.古代埃及
    9 \6 h* ^; L- `( E& ^+ R, c
    B.古代印度) G+ J9 i% h' C- b
    C.古代雅典% c" g' L! N/ P( h2 d D.古代罗马! I5 Q; W5 ^2 W) b8 A8 U$ Y

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  • “条条大路通罗马”、“身在罗马,就像罗马人一样行事”,这些西方谚语可以转意为成语“殊途同归”、“入乡随俗”。从历史文化的角度看,这些西方谚语的形成说明了(    )
    A.罗马帝国为了向外扩张修建了许多道路; d2 M' d9 \% g
    B.当时有很多外国人在罗马学习、生活/ V- ]! T4 I& J& E1 M
    C.罗马帝国的征服和统治充满着暴力- X# P: R3 Z7 S0 d
    D.罗马文化渗入到它统治过的广大地区, G0 N. `; V3 a6 C/ M3 @) c7 N

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