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考点:明清之际的儒学思想

  • 人们总是希望有一个“好皇帝”,依靠他拯救众生。因此,在中国封建社会中,皇帝及皇权的长期统治便凝聚成人们对皇帝敬畏的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意识,企图用一个“明君”去代替“暴君”。 较早对这种意识提出质疑的是(   )
    A.孟子. b5 a1 V. N/ H2 E- J$ G; ?3 `0 T9 U B.董仲舒: W J; J$ X. K: X: d9 E
    C.黄宗羲* ?1 ?! g+ W c! g2 A D.孙中山" b- Y4 Q. E) R/ j6 A8 f

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  • 有学者认为,明清之际的中国思想界,“以复古开新的模式完成了集古代思想之大成。”所谓“复古开新”,主要体现在
    ①先秦民本观念复兴     ②工商皆本思想提出    ③君主专制受到批判    ④经世致用思潮形成
    A.①②③+ N+ U: W; `9 I B.①②④
    ; W8 S: S2 O N$ M. Q, E4 b1 R7 A
    C.②③④# ?8 C8 W( Z3 O. P: g5 @ D.①②③④# E+ K* e0 W1 V% F% K, [

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  • 关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述,不正确的是
    A.继承和发展了战国时期的“民本”思想
    : f0 ^) M5 c4 j, L" c
    B.从根本上否定君主制8 I/ g: B f% g+ L3 J* j
    C.提出了“经世致用”的主张
    # X0 K( C! `: ?7 `
    D.反映了商品经济的发展" b+ H; N6 \+ M

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  • 儒学思想在后世不断发展,下列主张哪个具有民主启蒙色彩
    A.民为贵,社稷次之,君为轻! V/ M2 c# f9 Q2 J/ F2 O9 I B.制天命而用之) Q2 g& @. e) ?% L, Z5 d: [* Z
    C.天人感应,君权神授0 \+ S7 Q- `+ O# E D.为天下之大害者,君而已矣% c% X2 a$ X3 U# D" P2 T. O6 _

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  • 明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是该书
    A.将人性与天理对立起来
    $ Q4 C) j7 _- c, J1 M
    B.质疑孔子的权威性# U$ K- B" P% K# \5 H6 X2 B
    C.主张儒、佛、道三教合一- K+ Q b2 f* \5 Z D.抨击君主专制制度
    1 J( ^& Q$ ]. h6 V$ ^) V/ V' B

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  • 有人认为,黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”,而不是传统政治体系的所谓的“掘墓人”。对此,理解正确的是
    A.他的政治哲学是服务于资产阶级的政治哲学 ?( ^. Z. B6 T+ K6 d
    B.其思想根源于董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”
    , O9 _) _, O' ?2 G) i4 Q5 P) P. g% `
    C.其思想对近代中国社会的变革作用巨大# f3 Q0 j5 d! X. O ?+ i2 B
    D.黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位3 f0 S8 e( \) T. I i5 ?, W1 G

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  • 明末清初思想家王夫之说:“粟贵伤末,粟贱伤农。乃当其贵,不能使贱,上禁之弗贵,而积粟者闭籴,则愈腾其贵。当其贱,不能使贵,上禁之勿贱,而怀金者不雠,则愈益其贱。”材料表明王夫之主张
    A.实行农商并举的经济政策/ S: j5 E" F0 d5 U) \# Z B.发挥市场作用以促进商品流通# V: H9 h# i3 S& K
    C.加强政府调控,以平抑粮食价格' D+ R- G% P: Q" @ A D.征收工商税以减轻农民负担7 e+ D. c6 \, c4 \- V

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  • 明末清初是我国历史上一个剧烈动荡的时期,涌现了一批进步思想家。他们批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系,其中一位主张“人人皆可以为圣”,“圣人不曾高,众人不曾低”等,这位思想家是
    A.李贽; J, h/ F- C# i) c9 L, F% S* Y2 AB.黄宗羲
    1 _. M5 S2 S( ^8 C
    C.顾炎武6 `+ K3 @0 V W: ?2 cD.王夫之* K8 P$ f4 c9 A* L9 N; L1 R

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  • 儒家思想在后世不断发展,下列哪一思想主张将古代民本思想发展为具有民主启蒙色彩的思想
    A.“民为贵,社稷次之,君为轻”
    ; Q6 ?; X Z& ^( C# A3 M. f
    B.“制天命而用之” * i/ h" W$ C% D0 G$ h# [. @% Z2 H
    C.“天人感应,君权神授”1 L0 a! ]0 ^- [3 @" B D.“为天下之大害者,君而已矣”% A) X: i+ M# _% g1 Q% j1 G; g

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  • 明清之际的思想批判,包含着向近代社会演变的因素有:(    )
    ①男女平等    ②议会至上   ③工商皆本     ④实行众治 
    A.①②③& D. ?! b) V5 K" U' N$ I6 U6 K B.②③④7 O \ a3 b% a
    C.①③④/ K9 c1 B+ b. E( M6 R0 K2 \ D.①②④$ L9 @6 ^ ^6 ]4 I& R

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