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考点:西方人文精神的发展

  • 右图拉斐尔作品体现的精神与我国孟子“民本”思想的相似点是
    A.反对封建制度$ N2 \9 T. T I; D3 CB.突出现实社会中“人”的作用- g! J+ Y3 ^: Z# H5 S
    C.维护当时统治阶级的利益, Z: H- S; ?" aD.要求统治阶级爱惜民力% R' i0 H) C# B. e4 ]% I

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  • 《十日谈》里的一则故事说:“一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群年轻漂亮的姑娘,青年问父亲这是什么东西。虔诚信仰天主教的父亲答道:他们是祸水,叫绿鹅。他嘱咐儿子低下头去,眼睛盯着地面,别去看她们。谁知儿子却说:“爸爸,让我带只绿鹅回去吧!”薄伽丘的这则故事想要说明的是
    A.人的自然天性是无法阻挡的 D2 h% ], e# X& V4 O; ]6 Q' S B.人生的目的是追求幸福9 Z% ^1 g6 V7 M" X- Z' G
    C.将女人比作祸水是很愚蠢的
    " g- \8 b: O7 e9 ^/ c
    D.青年人从来不盲从盲信+ _. d: J+ @2 C4 g3 d

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  • “……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”,“不成熟状态就是不被别人引导,就对运用自己的理智无能为力”,“要有勇气运用自己的理智!”以上省略的内容应是
    A.宗教改革B.文艺复兴
    C.启蒙运动D.空想社会主义

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  • 伏尔泰在《以英国人的口吻》中写道:“一个受人尊敬而富裕的国王,有无限的权力做好事,却无力为非作歹……一边是贵族重臣,一边是城市代表,与国君共分立法之权。”材料所反映的政治体制是 (     )
    A.君主专制! ]. _2 U7 Z" A2 b! S* G5 f- jB.共和制. I+ _& ?2 E2 g) L; X
    C.贵族制) e$ f) X+ B' H" N3 ^$ fD.君主立宪制' U7 C/ N$ g. h4 Z8 A

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  • 15世纪,意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》,这一现象说明(   )
    A.天主教会已经放松思想控制
    ! h, U6 M+ C% @& W& X
    B.宗教改革在意大利已经有了较大的影响
    1 B3 O( f4 M; H6 J3 Q
    C.人文主义思想在意大利兴起2 G8 K% `" Y. M) Y. R
    D.通俗语言文字取代拉丁, U4 A+ `/ e8 ?- J+ ]7 I( @' C

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  • 马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德
    A.否定教皇地位) T! a! g- G3 OB.否定基督教( L* ^4 U$ D' [' a. g' G+ b: [
    C.倡导人的解放 f7 S5 J7 X; g' `8 g- F6 K" RD.宣扬《圣经》精神# S) `0 e& i! J& Q# H

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  • 西方人文精神经历了三次大的演进和变化,涌现出许多时代巨人,发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线,正确的是(     )
    A.普罗泰戈拉——人的理智本性和道德本性是统一的; K3 Q3 Z. A& L9 B/ H
    B.薄伽丘——人是宇宙的精华、万物的灵长* Q5 e$ d2 U6 K* i3 \: \7 N. c
    C.伏尔泰——私有制是人类不平等的起源4 _: R" D5 d4 a8 ?/ Q
    D.康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由) E/ D, ]. V* X7 ?, N+ `

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  • 孟德斯鸠认为,民主制、贵族制和君主制都可能是合理的政体。但是他又认为民主制腐化,就会产生极端平等的精神,导致“多数人的专制”;贵族制腐化,贵族的权力就会变得专横;君主制腐化,会导致“一人的专制”。其观点的核心是
    A.没有完美的政体形式 i, Q( c+ Y7 b) M9 \0 i b4 O B.强调权力的制约平衡& P. [: _2 f/ M$ g% S
    C.提倡社会契约论思想; Z' f7 M/ ^# ]' e D.主张实行人民的自治
    , U1 c. \7 h9 f

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  • 卢梭说:“国家最高权力属于全体人民,人民是国家主权的主体拥有者和行使者,主权是完全绝对的、神圣的,完全不可侵犯的。主权永远不可转让,并且主权者只是一个集体的生命,所以只能由他自己来代表本人。”“正如主权是不能转让的一样,主权也是不能代表的。”材料反映了卢梭
    A.天赋人权的思想
    + \# Y2 e( K1 F. R1 D3 W
    B.直接民主的思想, C$ a1 I4 O$ X$ `8 `
    C.代议制民主思想
    ! W: V; \6 D% T, f/ W" ?- @) T
    D.社会契约的思想
    3 B' e& M5 R f+ T' K" ]

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  • “要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出强调了
    A.批判神权统治4 B* b( \2 I! N B.鼓吹人性解放" a, X( U# A+ W8 d0 S' ` 
    C.倡导思想自由5 H; N3 R& _- K H3 W; ^2 ` D.构建民权政府$ H0 a) g8 M- i* B5 f' W2 _ 

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