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考点:近代中国的思想解放潮流

  • “少看或不看中国书…把线装书扔人厕所去”“所有中国的古书都有毒!”“旧文学,旧政治,旧伦理,本是一家眷属,固不得去此而取彼。”这些言论应该出现在(   )
    A.洋务运动时期+ `9 `; S/ J$ j+ a- \/ A B.新文化运动时期0 N# J: J$ f; ]
    C.戊戌变法时期4 X9 H# V) Q6 \$ ]: X# D D.文化大革命时期9 \3 a# g6 L, g [+ T

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  • 上海共产主义小组1920年l1月拟定的《中国共产党宣言》指出:“共产主义者的目的是要按照共产主义者的理想,创造一个新的社会。但是要使我们的理想社会有实现之可能,第一步就得铲除现在的资本制度。要铲除资本制度,只有用强力打倒资本家的国家。”材料表明当时的共产党人(    )
    A.把马克思主义与中国实际结合! ^- d5 _( f- ^6 C8 \5 \4 U$ P. L: g B.正确认识到中国社会基本国情 V8 h! _) P0 X4 T 
    C.倡导苏俄的城市中心暴动道路' S( @7 d- ]0 a D.强调阶级斗争和社会革命观点 [$ J: G7 j4 R2 I( @! N/ ? 

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  • 《天演论》问世以后,“天演”、“物竞”、“天择”、“适者生存”等新名词很快充斥报纸刊物。有的学校以《天演论》为教材,有的教师以“物竞”、“天择”为作文题目,有些青少年干脆以“竞存”、“适之’等作为自己的字号。出现这一现象的主要原因是
    A.政府的大力支持和倡导6 C- Y- T* U5 S3 E3 M6 I. e7 eB.严复的译笔古雅耐读
    % Q5 Z9 e, ?6 ^! J( X+ P( C
    C.维新思想家的宣传推介2 E( N8 Q9 Y6 L9 M/ e6 UD.书中的思想足以警世
    $ S) i! N. N* T! H9 E

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  • 陈独秀在20世纪初曾说:“我们反对孔教,并不是反对孔子本人,也不是说他在古代社会毫无价值。”不是“因孔子之道之不适合于今世”,而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道,支配社会国家,将为文明进化之大阻力也”。这主要说明陈独秀当时
    A.认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力5 h+ D& B$ J+ _9 L' N
    B.全面反对孔子为代表的儒家文化传统
    ' L/ Q+ a. C( f0 e. Z2 G
    C.试图建立一个以西方社会为模板的国家* I& U: H) E8 I, V* h) O
    D.强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动, K- D7 Y( Y% C$ N2 U- [( \% ]! Q& X

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  • 张鸣教授在《重说中国近代史》中说,当时我们只要了白菜,而没有要到种子和种植方法。通商贸易,没有按规则出牌;经济改革,也没有走完该走的路。下列救国思想中能印证此观点的是
    A.“中学为体,西学为用”( c- V& F- D7 P% ]# e% C( _" C3 N B.师夷长技以制夷
    0 G$ X$ G& L5 H! G8 [
    C.提倡“德先生”和“赛先生”+ Q+ U1 J3 a) ^0 V$ j D.设议院,开国会+ ^0 E& R! ?, P) f3 O9 F2 _

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  • 新文化运动期间,陈独秀指出“孔教与共和······存其一必废其一”,有人甚至提出“打到孔家店”的口号,这说明新文化运动的目标是
    A.提倡民主,反对专制B.提倡新道德,反对旧道德
    C.提倡科学,反对愚昧D.提倡新文学,反对旧文学

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  • 《海国图志》远远不止是一部地理著作,如同达尔文的《物种起源》远非一部生物学著作一样。它引领近代中国人开眼看世界,显示着一种兼容并包的文化眼光和气度。梁启超说:“治域外地理者,(魏)源实为先驱。”这一评价主要是因为
    A.《海国图志》开启了近代中国向西方学习的先河
    B.魏源被人们看成是“近代开眼看世界的第一人”
    C.魏源是第一个系统地将西方文化介绍到中国的人
    D.“师夷长技以制夷”的主张冲破了传统的夷狄观

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  • 史学家郝延平在《由守旧到革新》一文中谈道:“中国对西方称呼由19世纪60年代前的‘夷务’,到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了:
    A.中国人对西方认识的逐步深入4 E- _2 Q% A! j2 `) `! Y
    B.中国人由仇视西方到崇拜西方- d2 ^7 _' B0 R; M% h
    C.由以中国为中心到以西方为中心的变化# L2 F8 [& Q4 f3 f9 T) W
    D.对西方外交政策由对抗到和解0 Q* d( g# b0 N% h( \

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  • 从下侧的书目看,严复的翻译主要涉及哪一领域?
    A.宗教文化5 M6 O V1 \5 V4 i2 ^B.科学技术; j( L1 M" Q- `* C( ]; M( C _
    C.社会理论8 \) H7 [/ X7 e0 JD.文学艺术5 S8 H2 `( D. E: G) I

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  • 傅斯年评价某时期的思想时说:“中国人的思想到了这时期,已经把‘孔子及真理’一条信条摇动了,已经临于绝境,必须有急转直下的趋向了。”“这时期”是指
    A.维新变法. Q. I9 J3 @; g. f5 OB.辛亥革命/ c) U! `* X" X$ c% Y$ L1 S
    C.新文化运动 a! M: i4 C8 H; i5 gD.五四运动7 i' a# j5 T7 J8 B" Z: [

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