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2013-2014学年河北省遵化市高二上学期期中质检历史试卷(带解析)

适用年级:高二 | 试卷年份:2013年 | 省份:河北 | 试卷类型:期中考试 | 上传日期:累计组卷次数 | 下载word版

选择题

端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。” 据此分析可知

A.口传史料是完全真实可信的7 i0 \) E0 W6 @( V& E B.历史史料可塑造历史人物7 i0 \) E0 W6 @( V& E
C.实物史料是真实的历史再现7 i0 \) E0 W6 @( V& E D.传统节日皆源于文字史料7 i0 \) E0 W6 @( V& E

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毛泽东思想中,丰富并发展了马克思主义国家学说的是

A.《新民主主义论》, S8 i; \. b( `( b a4 ?/ h# BB.《论联合政府》, S8 i; \. b( `( b a4 ?/ h# B
C.《论人民民主专政》, S8 i; \. b( `( b a4 ?/ h# BD.《关于正确处理人民内部矛盾的问题》, S8 i; \. b( `( b a4 ?/ h# B
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1927年大革命失败以后,以毛泽东为代表的共产党人开创了“工农武装割据”的革命道路;1976年“文革”结束后,以邓小平为代表的共产党人开创了中国特色的社会主义道路。这两者的根本共同点是

A.坚持党的领导( i, d f2 U6 g0 @% DB.坚持从中国国情出发( i, d f2 U6 g0 @% D
C.坚持民主集中制( i, d f2 U6 g0 @% DD.坚持继续革命的思想( i, d f2 U6 g0 @% D

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“万物的存在与否,全在人的感觉。一阵风吹过,有人感觉到冷,有人感觉到凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”提出上述观点的思想家是 

A.普罗塔戈拉B.苏格拉底C.伏尔泰D.卢梭

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1497年在市政厅广场中心树立起一个金字塔形的“火葬台”在最下面一层押送假须、假面具和狂欢节的化妆品服;上面一怪是拉丁文和意大利诗人的著作,其中有薄伽丘的作品;其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。这些物品被焚烧的主要原因是

A.违背传统宗教观念6 F' j6 K: M- ^, [- M B.导致社会奢侈成风6 F' j6 K: M- ^, [- M
C.危及封建君主统治6 F' j6 K: M- ^, [- M D.倡导民主自由思想6 F' j6 K: M- ^, [- M

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《蒙娜丽莎》典型地表现了文艺复兴时期的时代精神和人格力量,是一部伟大的人文主义作品,因为

A.达·芬奇成功的运用“圣像图”的画法
4 i* V4 O* R" X9 W- h7 N, \
B.它是文艺复兴时期的代表作品
4 i* V4 O* R" X9 W- h7 N, \
C.达·芬奇将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中
4 i* V4 O* R" X9 W- h7 N, \
D.它表现人的情感,颂扬人的力量,表现人性的美
4 i* V4 O* R" X9 W- h7 N, \

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宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了

A.教皇和皇帝的权力一直是平等的    9 d7 E% O9 D) \/ Q7 _: O, D 
B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降 9 d7 E% O9 D) \/ Q7 _: O, D 
C.教皇的权力始终大于皇帝的权力9 d7 E% O9 D) \/ Q7 _: O, D 
D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降9 d7 E% O9 D) \/ Q7 _: O, D 

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英国启蒙思想家洛克认为,自由不等于放任。放任就会使一部分人侵犯其他人的生命、自由和财产。自由的真正含义是,在法律许可的范围内随心所欲地支配自己的人身、行动和财产,而不受他人的束缚和强制。这表明洛克的观点是   

A.只有民主政体才能保证思想和言论自由
( X; K. J( H5 E5 O' i. K
B.只有分权才能防止专制,保障自由
( X; K. J( H5 E5 O' i. K
C.只有实行法治,人民才能充分享有自由
( X; K. J( H5 E5 O' i. K
D.只有通过新的社会契约,才能实现平等
( X; K. J( H5 E5 O' i. K

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一位法国思想家说:“《圣经》上声称,妇女触犯上帝遭到惩罚,所以分娩时必遭痛苦。但是,母猪生崽的时候也无一个不痛,不知道它们为何事得罪了上帝呢?”由此可以看出他的主张是

A.虔诚信仰上帝B.反对盲目信仰
C.实行三权分立D.妇女解放

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“国王是上帝派到世间的最高权威,有无限的权力。”启蒙运动中,从国家起源的角度否定这一观点的是

A.社会契约 a+ E3 f; T8 P6 [4 XB.天赋人权 a+ E3 f; T8 P6 [4 XC.三权分立 a+ E3 f; T8 P6 [4 XD.君主立宪 a+ E3 f; T8 P6 [4 X

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一位法国启蒙思想家指出:“主权是不可分割的,不可转让的,而且它在本质上就存在于共同体的全体成员之中。”“正如主权是不能转让的,同理主权也是不能代表的;主权在本质上是由公意构成的,而意志又是绝对不可以代表的”该思想家主张

A.建立完善的代议制B.由人民直接行使主权
C.为防止独裁应分权制衡D.个人意志即主权
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2011年诺贝尔物理学奖授予了三位杰出的天体物理学家,因他们对超新星进行了系统的观测,发现宇宙正在加速彭胀。这项成就主要验证了

A.相对论; C( `6 _0 j6 W/ R: ]- L4 E* Y B.经典力学; C( `6 _0 j6 W/ R: ]- L4 E* Y C.生物进化论; C( `6 _0 j6 W/ R: ]- L4 E* Y D.量子假说; C( `6 _0 j6 W/ R: ]- L4 E* Y
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2011年10月5日苹果公司联合创始人、前行政总裁乔布斯逝世,走完他在“苹果”的天才之路。右图为苹果公司的第一代商标图片,外框写着“牛顿,一个孤独地航行在陌生思想海洋中的灵魂。”公司以此为商标,主要是因为牛顿创立的理论

A.用万有引力定律解释了苹果落地的现象0 W1 R4 ^9 `8 J2 F% J
B.首次将人置于世界和社会的中心0 W1 R4 ^9 `8 J2 F% J
C.突出体现出科学思考的精神0 W1 R4 ^9 `8 J2 F% J
D.用数学方法精确描述了宇宙运行规律0 W1 R4 ^9 `8 J2 F% J

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“两个世纪前,1000个人当中没有一个人穿袜子,一个世纪以前,500个人当中没有一个人穿袜子,现在,1000个人当中没有一个人不穿袜子。”(引自1831年《机械的成绩》)这段通俗的话说明的本质问题是

A.工业革命极大地改变了人们的生活习惯& D8 P) d0 J6 R& P) C! W. D I, a
B.工业时代的到来极大地提高了人们的生活质量& D8 P) d0 J6 R& P) C! W. D I, a
C.工业时代的人们更懂得生活享受& D8 P) d0 J6 R& P) C! W. D I, a
D.资本主义制度的确立推动了社会生产力的发展& D8 P) d0 J6 R& P) C! W. D I, a

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1896年孙中山先生在伦敦被清政府诱捕,后得英人康德黎帮助而获释,孙中山后来写道:“伦敦脱险后,则暂留欧洲,以实行考察其政治风俗,并结交朝野贤豪……始知徒致国家富强,民权发达如欧洲列强者,犹未能登斯民于极乐之乡也,是以欧洲志士犹有社会革命之运动也。”由此可见,在欧洲这段期间,孙中山萌生了三民主义中的

A.民权主义思想/ G9 C9 G- j5 _' e$ _9 _% X& KB.民生主义思想/ G9 C9 G- j5 _' e$ _9 _% X& K
C.民族主义思想/ G9 C9 G- j5 _' e$ _9 _% X& KD.“实业救国”思想/ G9 C9 G- j5 _' e$ _9 _% X& K

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据葛兆光《中国思想史》载,甲午战争之前的三百年中,日本翻译中国书籍有129种之多,而中国翻译日本书籍却只有12种;但是之后的十几年中,日本翻译中国书籍仅6种,而中国翻译日本书籍却达到了958种,其中多数为政治、法律书籍。出现这一状况的主要原因是

A.维新思想家与革命派都希望得到日本支持 ' c2 c7 D7 M$ T" L! B
B.日本为进一步侵略中国制造政治舆论' c2 c7 D7 M$ T" L! B
C.维新思想家利用日本学术思想反击顽固派 ' c2 c7 D7 M$ T" L! B
D.中国知识分子主张通过日本学习西方' c2 c7 D7 M$ T" L! B

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李鸿章在给朋僚的书信中指出,洋务运动可以“平中国有余,敌外国亦无不足---今起重视,最后可达自主”。这一观点表明

A.洋务运动的核心措施是实现政治民主化1 Y: b1 i* A& B: Q& c& O$ X4 L
B.洋务运动前国内阶级矛盾和民族矛盾尖锐1 Y: b1 i* A& B: Q& c& O$ X4 L
C.洋务运动是在汉族封建官僚推动下开展的1 Y: b1 i* A& B: Q& c& O$ X4 L
D.洋务运动的根本目的是实现经济“自主”1 Y: b1 i* A& B: Q& c& O$ X4 L

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“季康子问政于孔子曰:如杀无道,以就有道,何如?孔子对曰:子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风;小人之德草;草上之风,必偃。”以下各项中与上述孔子观点不同的是

A.以德治民( f4 A+ R/ U7 E4 e. H B.克己复礼( f4 A+ R/ U7 E4 e. H C.政在爱民( f4 A+ R/ U7 E4 e. H D.仁政治国( f4 A+ R/ U7 E4 e. H

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荀子提出“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”,与之相对立的观点是

A.“天地为万物之本”
# f3 B N3 [, g! X
B.“夫形于天地之间,物也”
# f3 B N3 [, g! X
C.“舍天地则无以为道”
# f3 B N3 [, g! X
D.“心外无物”
# f3 B N3 [, g! X

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孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是

A.儒家的“仁政”思想     . J$ j; f' M9 P* A$ C/ Z+ K3 TB.墨家的“兼爱”思想. J$ j; f' M9 P* A$ C/ Z+ K3 T
C.法家的“刑不避大夫”思想. J$ j; f' M9 P* A$ C/ Z+ K3 TD.荀子的“性恶论”思想. J$ j; f' M9 P* A$ C/ Z+ K3 T

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2010年1月15日下午15时31分左右(北京时间)出现了号称“千年最长日环食”的天象奇观。历史上,西汉宣帝年间发生一次日食时,使汉宣帝即刻下诏说:“皇天见异,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张

A.罢黜百家,独尊儒术$ A/ @' E f" O8 P1 [% e, a B.大一统$ A/ @' E f" O8 P1 [% e, a
C.天人感应$ A/ @' E f" O8 P1 [% e, a D.君权神授$ A/ @' E f" O8 P1 [% e, a

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朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指

A.天体运行规律B.社会发展规律
C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论

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清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是

A.孔子
5 D7 N, O0 S8 G% D. U
 
B.程颢
5 D7 N, O0 S8 G% D. U
 
C.朱熹
5 D7 N, O0 S8 G% D. U
 
D.王阳明
5 D7 N, O0 S8 G% D. U
 

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清初思想家顾炎武说:“保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于

A.促进了资本主义萌芽的发展   B.动摇了宋明理学的统治地位
C.促进了民主革命思想的形成   D.激发了中华民族的社会责任感

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王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下……非一姓之私也。”其进步性在于

A.反映了资产阶级性质的民主思想9 I6 d- S* M/ d8 \# E( RB.反对封建君主专制9 I6 d- S* M/ d8 \# E( R
C.反对中央集权制度9 I6 d- S* M/ d8 \# E( RD.要求建立平等的社会9 I6 d- S* M/ d8 \# E( R

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《红楼梦》中贾府四位小姐名字分别为元春、迎春、探春、惜春,其谐音为“原应叹息”;第五回中有茶名为“千红一窟”、有酒名为“万艳同杯”,其谐音为“千红一哭”“万艳同悲”,这反映了该书的创作风格为                           

A.爱国主义& G7 j5 G& _$ O, e! ` B.浪漫主义& G7 j5 G& _$ O, e! ` C.现实主义& G7 j5 G& _$ O, e! ` D.现代主义& G7 j5 G& _$ O, e! `
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贾思勰在《齐民要术》一书中提到农业生产要“顺天时,量地利,则用力少而成功多。”他这一观