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阅读下面的文字,完成后面题目。(25分)
“一 介”书 生 的 家 国 情 怀
赵琬微  宋玉萌
北京大学未名湖畔,一位87岁的老人依旧笔耕不辍。作为《儒藏》项目的首席专家,他把这个浩大的典籍编纂计划延续到2025年。
作为当代中国哲学界代表性人物之一,从上世纪80年代创建中华文化书院推动“文化启蒙”,到90年代最早提倡“国学”,汤一介把做学问与时代赋予的使命融为一体,思索着中国哲学在不同时代的沉浮。
汤一介1927年生于天津,出身书香门第。父亲汤用彤是久负盛名的国学大师,言传身教对子女影响很大。父亲嘱咐他的两句话“事不避难,义不逃责”,意思是勇于承担困难的事情,对合乎道义的事情负责。这也是他们的家风。
青年时期,汤一介目睹旧中国积贫积弱,百姓颠沛流离,深感痛心。他曾回忆道:“我十六七岁时,抗战最困难时期,写过一篇文章《一滴汽油一滴血》批评达官贵人浪费汽油。”
1946年,汤一介考上北京大学。从此一生都在读书、教书、写书、编书中度过。在北大求学时期,他结识了妻子乐黛云——这位后来在中国比较文学界举足轻重的学者。如今,他们过着平静的生活。
因为历次的政治浩劫,他与同龄人一样,耽误过做学问的大好时光。上世纪80年代,他以“知天命”之年重新焕发学术研究的活力。从此用“只争朝夕”的精神工作,为中国哲学研究的开拓与发展付出辛劳。
上世纪80年代起,各种学术思潮涌动,整个社会掀起文化热潮。针对当时兴起的“国学热”、“东方中心论”,汤一介开始就持冷静的态度。
他曾撰文写道,在中国我是第一个发表文章批评“文明冲突论”的。当时,美国学者亨廷顿发表《文明的冲突》风行一时。对此,汤一介立即给予批评和回应。他用“和而不同”的思想指出,文化可以不同,但可以和谐相处。
怎样实现文化共处呢?汤一介认为唯一的途径就是对话。只有互相理解、相互尊重,才能取得共识。以北京大学哲学系为核心,组建了中国文化书院,汤一介任院长。书院举办了“文化系列讲习班”,还举办了有数万学员参加的“中外文化比较研究”函授班,推动了当时的文化启蒙运动。
他先后出版《郭象与魏晋玄学》《中国传统文化中的儒道释》《在非有非无之间》《佛教与中国文化》一系列著作,主编了《中国文化书院文库》《20世纪西方哲学东渐史》《国学举要》等大型丛书,创办了中国文化书院等学术机构。
汤一介反对人们用“国学大师”称呼他。他认为,“大师”应该有一个思想的理论体系,而他自己只是中国哲学问题的一个思考者。
在汤一介的书架上,整齐地排列着已出版的100册《儒藏》,藏蓝色封皮,烫金的字,格外悦目。作为这部集中华儒家文化精髓的浩瀚工程的总编纂和首席专家,汤一介责任重大。
自上世纪90年代起,他就希望编纂《儒藏》典籍。2003年,教育部正式批准由北京大学主持制定、汤一介为首席专家的“《儒藏》编纂与研究”方案,作为哲学社会科学研究重大课题攻关项目立项。在汤一介看来,这个项目自己责无旁贷。
十年来,《儒藏》系列已出版百册“精华编”,按照计划到2025年《儒藏》全本将全部完成编纂。整个项目将涵盖历史上儒家主要文献,包括历代学者研究著作等,还包括受儒家文化深刻影响的韩、日、越三国用汉文著述的主要著作,如今已吸纳四国大约500名学者。
汤一介倡导弘扬儒家文化的宗旨是“放眼世界文化潮流,传承儒学思想精粹,阐释儒学特殊理念,寻求儒学普遍价值,创构儒学新型体系”。
在他眼中,中华民族正处在伟大复兴的前夜,当一个民族处在复兴前夜之时,她必须回顾自己的历史文化,从中汲取力量。他深刻认识到,民族和国家的复兴,必须以文化的复兴为支撑。
(节选自2014年8月3日《新华每日电讯》)
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①汤一介(1927——2014),北京大学哲学系教授,熟知中国传统文化的精髓,又对西方文学、哲学以及西方古典音乐情有独钟。2002年10月,向北京大学学校领导提出编纂《儒藏》的构思,得到了张岱年、季羡林的鼓励和支持,2003年国家教育部批准立项。
②“家国情怀”是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求。它是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感的体现,是一种深层次的文化心理密码。
【小题1】下列对材料的有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)(   )(   )

A.青年时期的汤一介对旧中国积贫积弱的社会现实深感不满,抗战时期,还写文章批评达官贵人浪费汽油,可见那时他有强烈的家国情怀。9 K* M2 d# R2 B% M) B. N
B.汤一介先生的父亲汤用彤是久负盛名的国学大师,他的言传身教对子女影响很大;如果没有这样的家学渊源,汤一介也不能成为著名学者。7 Y1 W0 A1 d0 e( g
C.编纂《儒藏》典籍,从构思提出、方案制定、计划实施,到已经编纂出版的书册,汤一介都参与其中,这无不体现了一个老知识分子的家国情怀。$ B% h! a' f g8 L* a$ G
D.汤一介反对人们用“国学大师”称呼他,因为他认为自己只能算一个爱思考的人,还没有成为一个有着自己完整思想理论体系大师级水准的人。8 _) `/ S# \- W5 B
E.《儒藏》是一个十分浩大的典籍编纂工程,按照计划要到2025年才能完成全部编纂,作为项目的首席专家,汤一介已经87岁了。看来是力不能及了。
【小题2】汤一介先生对20世纪80年代起学界出现的“文明冲突论”的讨论有怎样的回应?请结合材料简要概述。(6分)
【小题3】汤一介先生为什么要提出编纂《儒藏》的构想?请结合材料简述其原因。(6分)
【小题4】有人说本文标题巧妙风趣,谈谈你对标题的理解和看法。先生的“家国情怀”主要体现在哪些方面?(8分)

答案【小题1】 C(3分),D(2分),E(1分)
【小题2】①汤先生运用“和而不同”的思想,指出各个民族或国家文化可以不同,但可以通过对话的途径,达到互相理解、相互尊重、取得共识。②组建并利用中国文化书院学术机构举办“文化系列讲习班”“中外文化比较研究”函授班等,来弘扬中国文化,推动当时的文化启蒙运动。③先后出版《中国传统文化的儒道释》《佛教与中国文化》等一系列著作,主编《20世纪西方哲学东渐史》《国学举要》等大型丛书,从学术的层面参与研究和讨论。(每点2分,意思对即可给分)
【小题3】①为了更好地放眼世界文化潮流,传承儒学思想精粹,创构儒学新型体系;②民族和国家的复兴,必须从历史文化中汲取力量,必须以文化的复兴为支撑;③源于浓烈的家国情怀,提出并领衔这个项目,对自己来说更是责无旁贷。(每点2分,意思对即可给分)
【小题4】 “一介”具有两个含义:一是指汤先生的名字,二是指“一个”,是说先生虽然只是一个普通的读书人,但有着高尚的“家国”情怀,题目巧妙地将“一介”赋予两个含义,意味深长。(2分,意思对即可)“家国情怀”主要体现在:①善于把做学问与时代赋予的使命融为一体;②秉承“事不避难,义不逃责”的家风;③“知天命“之年重新焕发学术研究的活力;④以冷静的态度回应学术讨论,创办了中国文化书院等学术机构,积极推动文化启蒙运动;⑤责无旁贷地提出计划并实施编纂《儒藏》。(每点2分,答对3点给6分,意思对即可给分)

解析【小题1】
试题分析:D不排除汤先生有谦虚的成分,所以给2分,E中“看来是力不能及了”属主管推测,前面表述准确,所以给1分;A项概括不准确,B项假设不当缺乏根据。
考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【小题2】
试题分析:针对题目中提出的“汤一介对20世纪80年代起学界出现的‘文明冲突论’的讨论的回应”首先迅速定位到相应的段落,从中筛选并整合其中的信息,结合材料来分析即可。
考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
【小题3】
试题分析:全文的主要内容就是汤一介的家国情怀,而他的这一情怀主要表现在对20世纪80年代起学界的讨论的回应和《儒藏》的编纂,根据题目要求既要定位到具体段落也就是前两段和最后五段,又必须联系全文和材料二进行分析。
考点:评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。
【小题4】
试题分析:题目为“‘一介’书生的家国情怀”,因此就要从“一介书生”和“家国情怀”两个词语入手,“一介”一语双关,“家国情怀”又意蕴丰富。学生只要根据文章内容和材料进行分析即可,要做到有理有据,自圆其说。
考点:探讨作者的写作背景和写作意图。能力层级为探究F。