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考点:春秋战国时期的百家争鸣

  • 有学者将春秋战国时期的几种思想流派分别描述为:“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。据此分析,其中“全面归服自然的隐士派”的思想主张是
    A.“仁”和“仁政”+ K! \% h4 ]8 J: M I; c ]8 V B.“无为而治”,小国寡民
    ( e/ b6 @" P; F! K
    C.以法治国6 G. ^5 g0 j# \( i D.“父子君臣,天下之定理”+ M% K! b7 T; D# L' \; I0 P" D

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  • 先秦一位思想家说,“君无术则蔽于上,臣无法则乱于下,此不可一无,皆帝王之具也”。这位思想家是(      )
    A.老子+ f* Q1 @) B, M, j/ hB.孔子! E- B+ T8 H- T8 R$ ^3 V2 i
    C.孟子9 b" S* \7 O2 G/ QD.韩非子/ J2 W, e% L4 _ Y7 R

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  • 春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的原因不包括
    A.社会处于新旧制度交替的变革时代, R* _: ^7 ]% ?" T/ E9 c0 C/ B* \- W! @ 
    B.思想家著书立说的政治环境比较宽松- f; L. E6 g! N. Q& e: j 
    C.私人授徒讲学在当时蔚然成风
    8 R2 B7 [! P" D X, R' X( G$ B9 e! Z
     
    D.封建地主阶级治国模式大体确定下来2 ^0 T$ c. C1 `5 c3 Z4 F. J 

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  • 儒家的经典“四书”是指
    A.《诗经》《礼记》《论语》《大学》 ; V; C8 I: O: C 
    B.《春秋》《易经》《孟子》《中庸》2 e8 W' ^# A/ J: X' Q 
    C.《论语》《孟子》《中庸》《大学》 : ]: C7 g- i. L' G, E& M 
    D.《大学》《中庸》《易经》《周书》$ M9 b4 `9 j4 G' ?( R1 D 

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  • “道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”,这段论述应当出自春秋战国时的
    A.儒家+ A8 b# [8 e6 Z, V) \ @ B.道家! J3 W( Y# W! ?0 Z0 U# g C.法家. A: \ B) _0 L8 K2 a: F D.墨家
    Y' f2 ` W) b, E- f, e

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  • 荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是
    A.天行有常
    # a, ^$ R3 [) f4 Y- G2 d% g7 V3 N# V
    B.人性本恶
    U) J; @! B$ R$ C
    C.礼法并重1 h5 F) F: F: Y$ j0 HD.民水君舟0 I/ c8 L J5 M7 W7 G. I

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  • 司马谈在《论六家要旨》中评论先秦时期的某一学派:“可以行一时之计,而不可长用也,故曰‘严而少恩’。”这一评论针对的是 (    )
    A.儒家- [* U2 @$ \; S1 _B.墨家$ L. N; W! g% B! V+ ?C.法家. R X+ X5 A( \8 W, R4 Q' gD.道家4 i% Y; ?9 Q) Q. F& [

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  • 有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别(   )
    A.孔子、董仲舒( g% C2 Y9 A7 E B.韩非子、董仲舒
    6 K% e8 U# `7 @6 A
    C.荀子、孟子+ O% E4 T( ?/ ?0 ]2 J; H D.商鞅、孟子# j- A! O; f7 H2 K6 R

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  • “桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”下列与此主张同属于一个思想流派的是(      )
    A.“心外无物,心外无理”* i- X: j6 e" R' L' D5 V% Y B.“不期修古,不法常可”: R8 O7 b# h5 H3 S( ^
    C.“人之性恶,其善者伪也”
    ; b! Y2 B8 ?7 h7 G4 M' j
    D.“民之难治,以其上之有为,是以难治。”5 K& Z- V1 F( L2 V

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  • 公元前5世纪前后,在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣。对下边表格中思想家的观点或名言,理解正确的是(      )
    A.普:肯定人的价值,第一次系统论证人生而平等理论7 i, f, g `$ N% V( e" R! F$ J, L
    B.苏:对理性的追求,是18世纪启蒙思想的源头
    ) O# f1 K5 I0 b+ T. `; I7 B; c
    C.孔:强调民本思想,体现新兴地主阶级的要求: g& g7 M$ C$ Z) j& J
    D.孟:主张民贵于君,对王权专制的明确否定2 j" ^5 H% J% V3 B" i6 G+ M, U

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