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考点:西方人文精神的发展

  • 右图拉斐尔作品体现的精神与我国孟子“民本”思想的相似点是
    A.反对封建制度+ N( i& g- U& ]! d) [ B.突出现实社会中“人”的作用5 O/ C" A7 J- O2 U7 e
    C.维护当时统治阶级的利益
    & ]( B' `4 F/ j/ Z- O! M! d
    D.要求统治阶级爱惜民力) i( e# j4 P9 O8 P! A% U. i

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  • 《十日谈》里的一则故事说:“一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群年轻漂亮的姑娘,青年问父亲这是什么东西。虔诚信仰天主教的父亲答道:他们是祸水,叫绿鹅。他嘱咐儿子低下头去,眼睛盯着地面,别去看她们。谁知儿子却说:“爸爸,让我带只绿鹅回去吧!”薄伽丘的这则故事想要说明的是
    A.人的自然天性是无法阻挡的' e8 ]* `+ A$ `1 _' ]/ j5 L- TB.人生的目的是追求幸福$ C% ]4 T! a3 e7 O: H* j3 f
    C.将女人比作祸水是很愚蠢的$ ?( M- V. j/ N2 G, e4 Y4 E& MD.青年人从来不盲从盲信2 `1 [/ K: K2 F( A4 C1 f$ A2 L

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  • “……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”,“不成熟状态就是不被别人引导,就对运用自己的理智无能为力”,“要有勇气运用自己的理智!”以上省略的内容应是
    A.宗教改革6 A0 W3 E2 H/ i1 W+ M0 c1 V B.文艺复兴
    2 Q- T6 R. I, `
     
    C.启蒙运动6 `; a6 `) [2 _, F D.空想社会主义4 b* c% ?" a: i7 X2 P- K2 G9 Q 

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  • 伏尔泰在《以英国人的口吻》中写道:“一个受人尊敬而富裕的国王,有无限的权力做好事,却无力为非作歹……一边是贵族重臣,一边是城市代表,与国君共分立法之权。”材料所反映的政治体制是 (     )
    A.君主专制: @, J# Y4 H8 j8 `6 gB.共和制8 I, @. O" `) Q. c% D3 I
    C.贵族制, X3 h+ H& Z& ?2 Z( ED.君主立宪制/ D5 f/ c/ h* L9 j+ F

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  • 15世纪,意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》,这一现象说明(   )
    A.天主教会已经放松思想控制- Q9 a2 X9 [" b" Q2 i4 S( K
    B.宗教改革在意大利已经有了较大的影响# F3 a) M! A+ ^0 h1 M
    C.人文主义思想在意大利兴起& L4 b% A& L5 d: c9 W1 I
    D.通俗语言文字取代拉丁; B2 _* ?0 D3 U: L! g

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  • 马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德
    A.否定教皇地位9 i" j1 @4 U% K2 H5 F" U B.否定基督教
    0 H$ G$ ]& S: L: `; ]
    C.倡导人的解放" U4 F9 `$ F8 g: ?. W% G5 E7 ` D.宣扬《圣经》精神7 R. V. U2 W D& ?& ?# j* S$ A

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  • 西方人文精神经历了三次大的演进和变化,涌现出许多时代巨人,发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线,正确的是(     )
    A.普罗泰戈拉——人的理智本性和道德本性是统一的( [' O% N! D4 Q
    B.薄伽丘——人是宇宙的精华、万物的灵长
    " T9 g V# a+ f6 G$ M. h
    C.伏尔泰——私有制是人类不平等的起源( b4 f9 L/ L U& D1 L+ V
    D.康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由
    ( `' X7 F/ J2 O9 C# D# \; D) Q) E

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  • 孟德斯鸠认为,民主制、贵族制和君主制都可能是合理的政体。但是他又认为民主制腐化,就会产生极端平等的精神,导致“多数人的专制”;贵族制腐化,贵族的权力就会变得专横;君主制腐化,会导致“一人的专制”。其观点的核心是
    A.没有完美的政体形式2 _ H, X- A$ Q) h, e% i+ H7 V* A B.强调权力的制约平衡& ?7 N) b! X$ S
    C.提倡社会契约论思想
    . \+ f) b' B+ \4 R5 b; Q8 M
    D.主张实行人民的自治2 j& I( X _0 S5 P/ U! I

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  • 卢梭说:“国家最高权力属于全体人民,人民是国家主权的主体拥有者和行使者,主权是完全绝对的、神圣的,完全不可侵犯的。主权永远不可转让,并且主权者只是一个集体的生命,所以只能由他自己来代表本人。”“正如主权是不能转让的一样,主权也是不能代表的。”材料反映了卢梭
    A.天赋人权的思想
    2 Y* B. L- ]" [" Z1 F0 Y
    B.直接民主的思想
    % P' E$ S" D$ N$ U
    C.代议制民主思想' Q7 O7 M% Z* _+ U! \: d% E2 Y' B! GD.社会契约的思想) D5 \% \+ j7 F( a/ C* R2 J

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  • “要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出强调了
    A.批判神权统治9 c* E; A5 _2 ]- P! I2 W B.鼓吹人性解放& j% A3 K& ]% ]
    C.倡导思想自由% J6 S" i T: O& `+ P3 H/ N D.构建民权政府1 d& J: h b, L7 ?3 V0 X

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