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考点:近代中国的思想解放潮流

  • “少看或不看中国书…把线装书扔人厕所去”“所有中国的古书都有毒!”“旧文学,旧政治,旧伦理,本是一家眷属,固不得去此而取彼。”这些言论应该出现在(   )
    A.洋务运动时期
    2 H3 H5 F, [; e( D. `
     
    B.新文化运动时期& U/ K- X9 `& E+ i7 X 
    C.戊戌变法时期
    ( H; G$ ?6 b/ P3 A! T9 W
     
    D.文化大革命时期# g- ^. Z" F( Z$ `! U8 L 

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  • 上海共产主义小组1920年l1月拟定的《中国共产党宣言》指出:“共产主义者的目的是要按照共产主义者的理想,创造一个新的社会。但是要使我们的理想社会有实现之可能,第一步就得铲除现在的资本制度。要铲除资本制度,只有用强力打倒资本家的国家。”材料表明当时的共产党人(    )
    A.把马克思主义与中国实际结合
    & ^ O; B8 [% C- ? N# b
     
    B.正确认识到中国社会基本国情9 G5 _' I3 L2 W% U9 b8 R 
    C.倡导苏俄的城市中心暴动道路+ L8 P6 ?" K8 H( h7 ]5 G7 F8 A7 A7 Y D.强调阶级斗争和社会革命观点# W5 h) g1 G0 K, a 

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  • 《天演论》问世以后,“天演”、“物竞”、“天择”、“适者生存”等新名词很快充斥报纸刊物。有的学校以《天演论》为教材,有的教师以“物竞”、“天择”为作文题目,有些青少年干脆以“竞存”、“适之’等作为自己的字号。出现这一现象的主要原因是
    A.政府的大力支持和倡导
    / F6 j, a2 b& _5 K$ S
    B.严复的译笔古雅耐读# I) ?6 \$ H+ f& P3 M4 P* J7 ]
    C.维新思想家的宣传推介) ^( U+ O- K# O9 ? D.书中的思想足以警世5 Q7 e& A( F& \: _! R

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  • 陈独秀在20世纪初曾说:“我们反对孔教,并不是反对孔子本人,也不是说他在古代社会毫无价值。”不是“因孔子之道之不适合于今世”,而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道,支配社会国家,将为文明进化之大阻力也”。这主要说明陈独秀当时
    A.认为孔子是近代中国文明进化的最大阻力' Y) f- T/ L1 T/ G
    B.全面反对孔子为代表的儒家文化传统 O. `9 h5 N9 W+ J4 T
    C.试图建立一个以西方社会为模板的国家- G* L" R& W. f" b U' N/ U
    D.强烈反对假借孔教而实施复辟帝制的活动( Y D% J7 e! K6 f

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  • 张鸣教授在《重说中国近代史》中说,当时我们只要了白菜,而没有要到种子和种植方法。通商贸易,没有按规则出牌;经济改革,也没有走完该走的路。下列救国思想中能印证此观点的是
    A.“中学为体,西学为用”: \1 L' ?; Y( R9 J( eB.师夷长技以制夷 * E5 F0 P. X) b7 J, T
    C.提倡“德先生”和“赛先生”% N) f+ a+ C! ]2 S: GD.设议院,开国会, U- X# G+ Z* K" E/ C

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  • 新文化运动期间,陈独秀指出“孔教与共和······存其一必废其一”,有人甚至提出“打到孔家店”的口号,这说明新文化运动的目标是
    A.提倡民主,反对专制; _8 ^) f6 D8 P' G: ^4 L B.提倡新道德,反对旧道德( E4 X8 S! X. W' W9 X; F
    C.提倡科学,反对愚昧7 [3 E7 U2 B. N! _: _3 f5 M% T- O D.提倡新文学,反对旧文学
    5 [" I+ [9 E G$ O5 j( G; _ J

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  • 《海国图志》远远不止是一部地理著作,如同达尔文的《物种起源》远非一部生物学著作一样。它引领近代中国人开眼看世界,显示着一种兼容并包的文化眼光和气度。梁启超说:“治域外地理者,(魏)源实为先驱。”这一评价主要是因为
    A.《海国图志》开启了近代中国向西方学习的先河2 @* T$ O. h D0 P
    B.魏源被人们看成是“近代开眼看世界的第一人”
    ( X( h4 Z/ H% a4 `$ B: b
    C.魏源是第一个系统地将西方文化介绍到中国的人+ e6 Y6 _+ T* _3 ?9 I8 f
    D.“师夷长技以制夷”的主张冲破了传统的夷狄观5 I! M% H( X* Z, J# \8 T( T6 Q

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  • 史学家郝延平在《由守旧到革新》一文中谈道:“中国对西方称呼由19世纪60年代前的‘夷务’,到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了:
    A.中国人对西方认识的逐步深入3 S* B9 H2 U% W, `
    B.中国人由仇视西方到崇拜西方" I: C" Y# g9 Q, K/ E
    C.由以中国为中心到以西方为中心的变化
    7 S& R _* W+ a$ h) j
    D.对西方外交政策由对抗到和解+ D$ H6 D4 J8 E$ `/ j4 `

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  • 从下侧的书目看,严复的翻译主要涉及哪一领域?
    A.宗教文化6 H. b* F' ^% _ i8 U2 f/ d+ cB.科学技术2 U8 F) C9 ]- D8 `7 K* @
    C.社会理论) N! H* I& T2 E R0 K, BD.文学艺术4 V5 Z; Y/ T0 e& j* M+ B

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  • 傅斯年评价某时期的思想时说:“中国人的思想到了这时期,已经把‘孔子及真理’一条信条摇动了,已经临于绝境,必须有急转直下的趋向了。”“这时期”是指
    A.维新变法B.辛亥革命
    C.新文化运动D.五四运动

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